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类型：恐怖 / 地区：其它 / 年份：1920

主演：Paul,Wegener,Albert,Steinrück,Lyda,Salmonova

导演：Carl,Boese,Paul,Wegener

更新：2025-04-21

简介： 德(🈯)国表现 德(🈯)国表现主义代表作品　　A　　公元4世纪的犹太(tài )教法典(Talmud)中提到过Rava造(zào )golem的事。Rava的全称叫(😎)Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一(yī )个不会说话的“人”。他把(🐶)这个(🕕)“人”送到Rav Zera面前，由于它对问(wèn )话没有反应，Zera就说：“你准是(🐑)由(🏂)我的某(🤸)个同行造(zào )的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) ?在宗教意义(🤖)上，只有上帝造的人才是完(🏉)整(zhěng )的(de )(🍑)人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传(💯)统(😝)，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造(🔞)人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。　　(🕕)B　　Golem的传说后来逐(💅)渐改(gǎi )变(biàn )，十七世(🎴)纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹(yóu )太教的学者）创造了一个Golem来(lái )保护住在犹(yóu )太(🏗)区(qū )的犹(yóu )太人(rén )免遭(🎆)反犹主义的暴(🕌)力侵扰。为(wéi )避(bì )免麻(🦐)烦，故事中的学者(zhě )(🤠)总是在Golem完成它的使(🌲)命以后(🏒)，再自觉(🦄)地把它重新变回为无生(shēng )命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变(🥖)回泥(ní )土，当城市所有人已经作(zuò )礼拜去了，Golem发怒(nù )毁坏全城。这个故事架构一直到十(shí )九、二十世纪都还在文学著(📻)作里(lǐ )出现，最著名的是(shì )Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一(yī )九一(yī )五(wǔ )(🎦)年普遍被阅读，值得探(tàn )究(🔉)的是，这样(✒)的小说刚好出现在(🏁)工业革(🕝)命的时(🏃)代。这反映(yìng )了人们对于(yú )科技所带来伦理的挑战的惶恐(kǒng )。　　C　　1920年(☕)由Carl Boese和Paul Wegener执(zhí )导的经典(💽)默片(piàn )Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编(biān )自Gustav Meyrink的小(✝)说。这部影片集中(zhōng )体现了德国表现主义艺术的特点(🦁)，对(duì )Fritz Lang等导演产(💺)生过重大影响。其中精心设计了手提灯光(guāng )、煤油(yóu )灯光、火(huǒ )炬等一系列光源效果，用于表现人物(wù )的心理状态，营造影片(piàn )(🍁)的环(👷)境气氛。这种具有表现力地运用灯(dēng )光效果的方法，最终发(💝)展为(🖐)所(📎)有德国电(diàn )影形(xíng )式表(🔓)现的一大特征，同时(shí )也为电影(✏)恐怖(😾)片的造型的表现手(shǒu )段提(tí )供了(le )经验(yàn )。　　D　(💳)　Golem的传(chuán )说同(📣)样也是玛丽·雪(🕕)莱的著名(míng )科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同(tóng )(📓)的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既(📒)不知(zhī )道自己(jǐ )有(yǒu )多大的力量，也(🌽)不知道自己有多笨或者有多无知；而在(zài )(🌜)玛丽·雪莱笔(😧)下，维克多·(🍩)弗(fú )兰(lán )肯斯坦(tǎn )所创造的怪物虽然莽撞，但却善(shàn )于学(xué )习，极富(🚶)人性，懂得痛苦、(⛴)同情、怜(🚸)悯、爱慕、悔恨等等人(🐼)类的情(🕣)感，甚至比年轻的弗兰肯斯(🕶)坦(🚪)本人(🏋)还成熟(shú )些。十八世(shì )纪的启蒙运动由提(📕)倡理(🏍)性主义发(👀)展到(⏭)后期，理性(💭)开始(shǐ )压抑人的情(qíng )感，理性主义(🖲)变成一种冰(⏪)冷僵硬的东西(🚖)。于是在(zài )德(🈸)国兴起(qǐ )了(le )反对启蒙运(yùn )动的浪漫主(👣)义运动，十九(🛍)世纪(🐌)前期，浪漫主义文学席(📲)卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就(🏺)是在这个背(bèi )(📝)景(jǐng )(🐢)下诞生的。不(bú )过(🤚)在(zài )通俗文学中反(fǎn )理性反(🚂)科学的倾向总是(🙆)显(❌)得有些矫(🙈)枉过正，科学(xué )和(🌆)科(🚒)学家的形象被简单化、平(🏄)面化，这种描绘“科学怪(🚪)人”的(de )方式在默片(piàn )时代的德国(guó )表现主义电影中曾经十分兴(🌕)盛，后来一直在好(💵)莱(lái )坞许多拙劣(liè )的科幻片（这(zhè )(🌖)种片子的一(yī )大特(tè )点就(jiù )是不(🦄)断拍摄越来越(🚹)拙劣的续集）(💜)中继续。　　E当代(🧑)科学哲学(🤯)研究最热(🌽)门的一个方(fāng )向是(shì )科(💈)学知(🍧)识社会学（SSK），研(yán )究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹(👋)集、(😙)论文发表等每一个(gè )环节，研(🎾)究科学知识是如何建构起来的，强调社会因(👜)素在建构过程(⛺)中(zhōng )(📩)的作用(yòng )。SSK的代表人物(wù )柯林斯和平(🍠)奇(qí )在1993年出版(🤜)过(🙆)一(yī )本普(pǔ )及性的(de )小册(cè )子(👲)，名字(⭕)就叫Golem，翻译成《勾勒(🏣)姆：关于科学人们应(yīng )知道些什(shí )么》。柯林斯坦诚地说(shuō )，他这(☝)部书(🏕)是想用“勾勒姆”解(jiě )释“科(kē )学”，“我们试图证明它不是(shì )一个邪恶的造物，只是有点疯狂（(🎏)或译(yì )成‘傻(shǎ )’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责(zé )备勾勒姆科(🍙)学的过(🐱)失；是(shì )我们人类在(zài )犯错误。如果勾(gōu )勒(👣)姆尽力(lì )做其(🚢)自己的事情，它(tā )不应受到责备。但是我们不(bú )能(🏈)奢望过多。勾勒姆尽(jìn )管强(qiáng )(👣)有力，它却是我们的文化（art）或者我们的(de )技艺(yì )(craft)的造物。”SSK常(🍫)常被斥(🎺)为带(dài )有(📆)反科学倾向(xiàng )，但可以(yǐ )看(kàn )出，它与浪(làng )漫(màn )主义时期的反科学倾向(🌪)完(🏪)全不同(🗼)。它(tā )所描绘的科学形象丰满，有血(xuè )有肉，它所谓的(de )(🍩)“反科学”无非是要抹去那些被(bèi )强加(jiā )于科(kē )学的重重(♓)面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒(👮)斥、贬(🦈)低科学(xué )。 详情